Сегодня я продолжу тему духовных уроков из мира растений. Как и в предыдущий раз, рассказ пойдет о кабачке.
После прошедшего урагана с градом не осталось ни одного плода, будь то на деревьях или кустах, не поврежденного ударами градин.
На одном из кустов кабачка, остался один кабачок, но который был очень сильно поврежден стихией – у него почти половина его тела была вырвана ударами града. Это был совсем молодой плод, сантиметров десять в длину.
Вначале я думал удалить его, чтобы не мешал кусту восстанавливаться, но все же решил его оставить на стебле и посмотреть, что будет дальше.
Через неделю я пришел посмотреть на этот кабачок и очень удивился тому, что увидел. Я предполагал, что места, где у кабачка градины вырвали куски, загниют и он, в конце концов, усохнет.
Но не тут-то было. Кабачок взял и вырос. Его раны не загнили, но покрылись коркой, а сам кабачок увеличился в объеме в три раза. Радости не было предела. Я даже попросил не срывать его, но сказал, чтобы он еще побыл на кусте, хотя он уже вполне был пригоден в пищу.
Кабачок не был красавцем – он был искривленным, вырванные куски его тела портили внешний вид, серая корка на месте ран не делала его аппетитным. Но это был самый лучший кабачок на всех моих грядках.
Развитие его жизни я проверял каждое утро.
Из этого можно почерпнуть духовный урок.
Несмотря на все свои раны, кабачок не усох, но продолжил, как и прежде, свое питание от корня и не остановил свой рост. Он вырос и доставил радость.
Так бывает и в жизни христианина. Человек живет полной духовной жизнью, питается от Слова Божия и растет в развитии христианского характера.
Но вот приходят суровые трудности – можно потерять работу, лишиться жилья, или стать инвалидом по каким-либо причинам – может быть много различных причин, которые самим своим видом ставят крест на дальнейшем развитии нормальной жизни.
И тут, так уж бывает, у человека наступает и духовный кризис – прекращается питание от Слова Божьего, угасает молитвенная жизнь и останавливается духовный рост.
Но кабачок, простое Божье растение на наших грядках, учит нас – даже если градины жизненных обстоятельств вырвали из нас половину сердца, изуродовали привычный образ жизни, то и тогда можно не останавливаться в своем росте, но можно продолжить духовно питаться от своего Корня, расти в святости и в конце-концов принести радость своему Господину.
Антон Заруба,
Украина, г.Запорожье
1975г./р. женат. Любит искусство, хорошую живопись, мудрость, сельскую жизнь, огород и поле. сайт автора:личная страница
Прочитано 12006 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
