Для ТЕБЯ - христианская газета

Разные взгляды о Боге.
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Разные взгляды о Боге.


В основном противоречия во взглядах у верующих возникают в представлении о том, какой же наш Бог. И у каждого в зависимости от опыта личного хождения с Ним сформировывался определенный взгляд на характер, взгляды и личные качества Творца. Кто-то говорит Он, отвечающий на молитвы, кто-то утверждает, что Он любовь. Кто-то целитель и т. д. В зависимости от практики взаимоотношений (личного хождения), ответа на нужду или проблему, а иногда из-за моего большого желания именно так представлять или характеризовать Бога как мне удобно. Конечно, будет много искажений, если кто-то рассматривает Господа через, других дела служителей (пастырей), и их поступки. И поэтому лучше всего о Нем говорит Он Сам ( через Евангельские притчи), приводя Его взгляды, реакции и поступки, через поведение и слова Иисуса Христа. И слыша Его ответы или притчи, мы заглядываем в внутрь Бога в Его суть и справедливость.
Пример. Давайте заглянем в сердце Бога. Рассмотрим Его реакцию на ситуацию Лк.19:15-26. Стоят несколько человек и в виде господина Господь. Кто-то дает отчет об употреблении талантов. И в результате происходящего, после отчета у кого-то реакция Бога вызвала вопрос. Зачем забирать последнее Лк.19:25 у кого-то и отдавать тому, у кого и так много? Два взгляда, две реакции на одну и ту же ситуацию. Реакция людей выглядит так. Три сына. Двое нормальные, преуспевающие, а третий Иванушка… Человеческая реакция, надо поддержать Иванушку. У других итак порядок, прорвались. Отдадим все Иванушке, его жалко! Но Господь, от себя скажу, к сожалению, поступает иначе, по Своему сердцу. Он отбирает у Иванушки вместе с талантом и мечты (то, что он мечтает иметь если бы…). Вы скажете, а почему я говорю, что к сожалению? Но я также бывший душевный человек. И в душе еще отчасти прослеживается жалейка. И если бы не знание Его слова, вероятно, поддержал бы Иванушку. Мне тоже жалко Ваню.
Но понимание реакции Бога, вынуждает меня мыслить по-другому, по-Божьему. Чтобы и самому не остаться за бортом, не с чем. О чем речь? Кто-то мечтает стать служителем Евангелия и иметь большую церковь, или служение. Слава Богу, за такие мечты! Тогда начни служить верно, малым, что имеешь, хотя бы двум подопечным. И Господь умножит Лк.19:26. А исполнение мечты в верности бесконечному ожиданию (неизвестно чего) приведет известно куда (...бросьте во тьму внешнюю…). Мечта отнимется и возможно, навсегда. Иногда наша логика возмущается: «У этого пастора итак уже большая церковь, а у кого-то мало людей. А почему Господь привел спасающихся туда, где их уже много?». Ответ: «Все согласно Его логике». Нам жаль тех, у кого мало. Но у нас никто не спрашивает. Хочется добавить, что это распространяется и на другие области жизни. Например, на бизнес. Кто-то начинает с малого и верно его умножает. А кто-то, мечтая о больших доходах, начинает с большого кредита. Не имея при этом и малого результата (опыта). А только мечты как расчеты на бумаге. Итог, отнимается и квартира, в которой мечтал. Такой у нас Бог! Извините!
Когда слышу иллюзии о непреложности на пример помазания от Него (если помазан, то это уже навсегда), на память приходит Мтф.21:43. Та же мысль, отнимется! У кого отнимется? У тех, кому было дано. А и призвания и дарования в мертвом, равно мертвые! Хотя и остались в нем непреложно.
Итак, этот принцип распространяется на всех, в том числе и на неверующих. Павел говорит Римл.2:13-15 , что даже если исполнитель слова не ходит в церковь. Слово все равно сработает.
Мы увидели, через притчу, характер Бога, Его ход мыслей, Его реакции и мировоззрения. Хочется пожелать только одного. Разберите Его по составляющим Его души, характера, через Евангелие лично, и будьте трезвы в ваших ожиданиях от Него! АМИНЬ!

Об авторе все произведения автора >>>

Андрей Марченко, Киев,Украина
Верю в Иисуса Христа и Евангелие
e-mail автора: andreymarchenko5@gmail.com
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 8548 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

Три года моего рождения свыше - Анна Кофтун

Правда, реальна - Буравец Валерий

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Публицистика :
Бог через детей сеял семя веры - Близнецова Наталья

Поэзия :
Прости - Галина Пятисотских

Поэзия :
Ледяные глаза - Анна Иней

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум